Bab Seratus Dua Puluh Dua: Siluman dan Roh Jahat

Tampaknya Paman Keempat tidak mungkin mengabaikannya dan langsung mencabut mantra pemanggil petir itu. Tepat ketika aku berteriak agar Paman Keempat berhati-hati, enam atau tujuh roda sihir hitam yang berputar telah tiba di sisi tubuhnya.

Aku masih teringat jelas bagaimana pemuda berjubah putih dari Perguruan Maoshan tumbang seketika setelah dihantam roda sihir hitam itu, lalu nyawanya direnggut oleh pemuda berjubah hitam. Karena terlalu mengkhawatirkan Paman Keempat, aku pun berteriak memperingatkannya.

Paman Keempat tiba-tiba berbalik. Dalam sekejap, ia menyelesaikan rangkaian segel tangan, lalu berteriak ke arah lingkaran cahaya hitam, “Menghadir!”

Udara bergetar hebat. Listrik statis kembali melompat-lompat tanpa henti di udara. Enam atau tujuh lingkaran cahaya hitam itu seolah tertahan oleh kekuatan tak kasatmata dan tak mampu bergerak maju. Setelah bertahan selama beberapa tarikan napas, lingkaran-lingkaran itu perlahan menghilang seperti kepulan asap.

Maitreya Buddha di puncak gunung akhirnya tidak dapat lagi bersikap tenang. “Oh? Tak kusangka kau mampu mengerahkan Mantra Sembilan Kata dengan kekuatan sebesar itu. Sudah bertahun-tahun aku tidak bertemu lawan seperti dirimu!”

Paman Keempat mendengus. “Itu karena wawasanmu sempit, seperti katak dalam sumur. Ilmu sesat tidak akan pernah mengalahkan jalan yang benar.”

Maitreya Buddha terkekeh. “Benarkah? Sebentar lagi kau tidak akan berkata begitu.”

Ia tiba-tiba berhenti. Tatapannya menunduk lurus, hidungnya mengarah ke hati, sementara kedua tangannya terangkat ke atas. Di atas kepalanya, kabut hitam berputar-putar, dan mulutnya terus bergumam. Tubuhnya mendadak bergetar, seolah-olah suatu kekuatan aneh telah merasukinya. Kemudian ia menghentakkan kaki dengan keras dan dalam sekejap sudah menerjang ke sisi Paman Keempat.

Ia jelas tidak mau memberi Paman Keempat kesempatan untuk mencabut mantra pemanggil petir itu. Begitu berhasil mendekat dan mengayunkan telapak tangannya, bayangan telapak tangan berlapis-lapis tiba-tiba muncul di sekeliling tubuhnya. Jumlahnya begitu banyak dan rapat. Kalaupun tidak mencapai seribu telapak tangan, setidaknya ada ratusan yang menghantam Paman Keempat secara bersamaan.

Hatiku bergetar hebat. Tampaknya, tiga dewa dalam Sekte Tiga Dewa benar-benar memiliki keberadaan yang hampir menyerupai dewa.

Dalam ajaran Buddha, ada sebuah ilmu rahasia bernama Telapak Buddha Seribu Tangan, salah satu ilmu rahasia tertinggi dalam agama Buddha. Jurus yang digunakan Maitreya Buddha tampaknya memang Telapak Buddha Seribu Tangan.

Hanya saja, tidak ada sedikit pun aura terang dan agung dalam jurusnya. Di sekeliling tubuhnya, yang tampak hanyalah cap telapak tangan hitam yang sangat rapat.

Ternyata julukan Maitreya Buddha bukanlah nama yang diberikan sembarangan. Sebagian besar ilmu yang digunakannya memang berhubungan dengan aliran Buddha.

Jika menghadapi ilmu sesat seperti ini, orang biasa mungkin tidak akan mampu menahan satu jurus pun dan akan langsung tumbang.

Saat ratusan telapak tangan hitam itu menerjang mendekat, Paman Keempat menggosokkan kedua tangannya, lalu menyambutnya dengan jurus telapak tangan. Telapak tangan yang dilancarkannya memancarkan cahaya merah samar dan bergerak sangat cepat. Walaupun Maitreya Buddha menyerang dengan ribuan cap telapak tangan hitam, cap telapak tangan merah milik Paman Keempat ternyata mampu menahan semuanya satu demi satu.

Yang satu diselimuti kabut hitam, yang lain bersinar merah. Mereka saling menyerang dan bertahan dengan sengit, membuat siapa pun yang menyaksikannya merasa pusing dan terpukau.

Maitreya Buddha tidak menyangka Paman Keempat akan sehebat itu. Tubuh gempalnya tiba-tiba melayang menjauh. Dari belakang, ia menarik keluar dua benda yang menyerupai papan titah, lalu terkekeh ke arah Paman Keempat.

“Tak kusangka masih ada ahli seperti dirimu di kalangan Taois. Sekarang, rasakan Titah Hantu Kelam!”

Salju lebat mulai mereda. Aku dapat melihat bahwa dua papan titah yang dikeluarkannya memiliki panjang kira-kira seperti lengan manusia. Benda itu terbuat dari bahan hitam legam, dengan tulisan putih terukir di permukaannya. Ia mengayunkan kedua papan titah itu ke kiri dan kanan, lalu berteriak, “Tampakkan diri, para roh gunung dan danau!”

Begitu teriakannya berakhir, empat hantu perempuan tiba-tiba melayang keluar dari papan titah tersebut dan berdiri di udara di hadapannya.

Aku dapat merasakan bahwa keempat hantu perempuan itu tidak memiliki aura kebencian yang terlalu kuat. Sosok mereka melayang di udara, sesekali terlihat jelas lalu kembali samar. Pita-pita pada pakaian mereka terus berkibar. Mereka tidak mengeluarkan jeritan mengerikan ataupun melakukan gerakan menakutkan.

Namun justru itulah yang membuatku merasa mereka sangat mengerikan. Mereka sedang menunggu perintah.

Hantu-hantu yang dipelihara Maitreya Buddha dari Sekte Tiga Dewa tentu bukan roh biasa. Apalagi mereka disebut sebagai roh-roh gunung dan danau.

Karena aku sendiri memelihara hantu, aku cukup memahami berbagai makhluk gaib. Keempat roh yang dipanggil Maitreya Buddha ini tidak termasuk dalam golongan hantu biasa. Dengan kata lain, mereka tidak termasuk dalam tingkatan mana pun, mulai dari arwah gentayangan hingga raja hantu.

Dalam bagian tentang makhluk gaib dari kitab Seratus Ilmu Pengusiran tercatat bahwa roh gunung dan danau lahir dari energi ganjil di danau dan telaga, sedangkan roh lembah dan pegunungan lahir dari energi ganjil di gunung serta sungai. Artinya, keempat makhluk itu terbentuk dari energi sesat yang terkumpul di gunung, sungai, dan danau.

Kitab Seratus Ilmu Pengusiran juga menyebutkan bahwa makhluk semacam ini adalah yang paling sulit dihadapi. Tak kusangka Maitreya Buddha mampu memanggil empat sekaligus!

Sial, apakah dia masih manusia?

Aku mengepalkan tangan erat-erat. Mampukah Paman Keempat menghadapi makhluk yang menyerupai hantu, tetapi bukan hantu seperti ini?

Maitreya Buddha mengibaskan tangannya. Keempat makhluk itu segera melesat menuju Paman Keempat. Kecepatan mereka sungguh luar biasa. Aku hanya melihat empat bayangan berkelebat, lalu beberapa saat kemudian mereka sudah berada di sisi Paman Keempat.

Paman Keempat menundukkan kepala dan mulai membentuk segel tangan, tampaknya hendak menggunakan Mantra Sembilan Kata untuk menghadapi mereka. Namun keempat makhluk itu telah mencengkeram ke arah wajahnya, sehingga ia tidak lagi memiliki waktu untuk menyelesaikan segelnya.

Paman Keempat melompat mundur. Keempat hantu perempuan itu langsung mengejarnya. Sosok Paman Keempat berubah-ubah posisi lebih dari sepuluh kali, tetapi tetap tidak berhasil melepaskan diri dari kejaran mereka.

Walaupun disebut hantu, keempat makhluk itu tidak terlalu terpengaruh oleh ilmu Tao biasa karena mereka bukan terbentuk dari jiwa manusia. Namun, kengerian dan sifat mereka yang sukar dipahami jauh melampaui hantu biasa. Makhluk semacam ini biasanya sulit ditemukan, tetapi Maitreya Buddha ternyata telah menaklukkan empat sekaligus. Orang ini benar-benar keterlaluan.

Paman Keempat terus dipasung oleh keempat hantu perempuan itu dan tidak lagi memiliki kesempatan untuk mendekati mantra pemanggil petir. Selama itu, dua kilat kembali menyambar dari langit. Aku melihat seolah-olah asap mulai mengepul dari puncak gunung.

Aku tidak tahu apa yang dimaksud dengan urat bumi, tetapi hatiku samar-samar merasa ada yang tidak beres. Mungkinkah gunung berapi itu benar-benar akan meletus?

Pada saat itulah, aku melihat lebih dari sepuluh cahaya merah berkelebat di sekeliling Paman Keempat. Akhirnya ia memperoleh sedikit kelonggaran dan mencabut Pedang Persik Purba dari punggungnya.

Kayu persik dipercaya mampu menekan kejahatan. Pedang Persik Purba di tangan Paman Keempat terbentuk dari pohon persik yang telah berusia seribu tahun dan memperoleh kesadaran. Pedang itu merupakan musuh bebuyutan segala makhluk sesat.

Keempat roh gunung dan danau itu memang tidak terpengaruh oleh ilmu Tao biasa, tetapi mereka takut pada Pedang Persik Purba milik Paman Keempat. Begitu cahaya pedang memancar, keempat hantu perempuan itu serentak mundur.

Cahaya pedang Paman Keempat semakin lama semakin rapat, seolah-olah terjalin menjadi jaring merah di udara. Jaring itu meluncur dan menyelimuti keempat makhluk tersebut.

Akhirnya, keempat hantu perempuan itu merasakan ketakutan. Mereka berbalik dan mundur.

Maitreya Buddha tampaknya sangat menyayangi keempat hantu itu. Melihat mereka berada dalam posisi terdesak, ia segera menegakkan kedua papan titah hitamnya. Nada bicaranya tidak lagi santai dan lambat seperti sebelumnya. Dengan cepat, ia memanggil kembali keempat makhluk itu.

Paman Keempat dibuat murka oleh gangguan keempat hantu perempuan tersebut. Ia tahu, jika tidak mengalahkan Maitreya Buddha, dirinya tidak akan dapat mendekati mantra-mantra itu.

Ia menyelipkan Pedang Persik Purba ke punggungnya. Kemudian, tangannya bergerak cepat membentuk rangkaian segel ke arah Maitreya Buddha. Segel itu tak lain adalah segel Mantra Sembilan Kata!

Apakah ia hendak menggunakan Mantra Sembilan Kata untuk menghadapi pemimpin jahat itu?

Kali ini, Paman Keempat membentuk segel-segel tersebut dengan kecepatan yang belum pernah kulihat sebelumnya. Begitu satu segel selesai, ia langsung membentuk segel berikutnya. Segel berikutnya selesai, ia segera menyambungnya dengan segel lain.

Paman Keempat berteriak, “Menghadir, Prajurit, Bertempur, Penakluk, Semua, Berbaris, Membentuk, Berada, Di Depan!”

Sembilan segel itu menghasilkan gelombang udara tak kasatmata yang masing-masing terbentuk di udara. Aku tidak menyangka kekuatan Mantra Sembilan Kata dapat ditumpuk. Lapisan demi lapisan tenaga terus terakumulasi di udara.

Ketika Paman Keempat membentuk segel terakhir dan meneriakkan kata “Di Depan”, kekuatan yang tertumpuk itu akhirnya mencapai titik kritis. Tiba-tiba, suatu ledakan tenaga dahsyat meletus di udara. Bahkan air di Telaga Langit terangkat membentuk ombak setinggi beberapa meter.

Maitreya Buddha yang berdiri di puncak gunung seolah-olah dihantam kekuatan tak kasatmata. Saat hendak mundur, semuanya sudah terlambat. Gelombang udara itu mendorong tubuhnya mundur belasan meter sebelum ia memaksa dirinya berhenti. Ia nyaris terlempar dari tebing gunung.

Aku tidak menyangka Mantra Sembilan Kata yang ditumpuk dapat menghasilkan kekuatan sedahsyat itu. Serangannya muncul seketika dan melaju tanpa hambatan. Bahkan Maitreya Buddha yang begitu hebat pun tidak mampu menghindarinya.

Maitreya Buddha memang sangat kuat. Setelah dihantam Mantra Sembilan Kata Paman Keempat, ia mengembuskan udara keruh dari dadanya. Wajahnya pun berubah semakin ganas.

Pada saat itu, beberapa kilat kembali menyambar dari langit. Para anggota Sekte Tiga Dewa mulai panik. Serangan mereka menjadi semakin cepat dan kejam, seolah-olah ingin segera mengakhiri pertarungan lalu melarikan diri dari puncak gunung.

Aku melihat beberapa retakan di puncak gunung. Dari celah-celah itu menyembur kabut putih. Kabut tersebut keluar dengan cepat dan sangat pekat, mirip uap yang menyembur dari katup panci bertekanan.

Setelah terkena Mantra Sembilan Kata Paman Keempat, Maitreya Buddha tiba-tiba merogoh ke belakang tubuhnya dan mengeluarkan beberapa lembar mantra. Dengan sangat marah, ia menyelesaikan pembacaan mantra, lalu melemparkan tiga lembar mantra itu ke udara.

Aku tidak tahu mantra apa yang digunakan. Saat itu aku juga tidak sempat memperhatikannya dengan saksama. Gunung berapi ini tampaknya sudah berada di ambang letusan. Semua orang dari kalangan Taois sedang terikat dalam pertarungan, sementara hanya aku yang masih bebas.

Aku tidak boleh terus berdiam diri.

Aku memusatkan pikiran pada latihan sinar bulan. Tepat ketika Maitreya Buddha melemparkan mantra-mantranya, aku melesat ringan menuju tepi Telaga Langit.