Bab Tiga Puluh Lima: Sang Suci dari Pegunungan Salju Besar, Leluhur San Zhen

Gunung Zhongnan, kaki gunung, tengah hari.

Sebuah pohon tua yang menjulang tinggi berdiri tegak, dikelilingi oleh pepohonan pinus dan cemara yang rimbun. Di bawah naungan pohon tersebut, terparkir sebuah kereta kuda mewah yang tampak berguncang hebat. Ditarik oleh empat ekor kuda yang gagah, kereta itu dengan jelas menunjukkan status tinggi pemiliknya. Enam orang pelayan berdiri di luar kereta, diam membatu seperti patung, dengan wajah tanpa ekspresi dan tatapan kosong.

Di dalam kereta, suasana begitu menggairahkan. Dua suara lembut yang terengah-engah melayang keluar dari celah jendela.

"Biksu Suci, ajaran Buddha Anda sungguh tiada tara, hamba... oh! Hamba sudah tidak sanggup lagi."

"Biksu Suci, jangan hanya menyayangi adikku, kasihanilah hamba juga sedikit."

Setelah serangkaian gerakan di dalam, terdengar napas berat yang menderu. Kereta kuda berhenti berguncang! Hawa lembap memenuhi bagian dalam kereta. Di atas ranjang, dua tubuh giok terbaring dengan wajah memerah, memperlihatkan sebagian besar kulit putih mereka yang mulus. Salah satu dari mereka tampak linglung, terkulai lemas di atas ranjang. Sementara wanita cantik lainnya, dengan sudut bibir terangkat dan tahi lalat yang menambah pesonanya, melilit tubuh sang biksu muda layaknya seekor ular, kaki gioknya mengait erat di pinggang sang biksu.

Biksu itu memiliki paras yang tampan namun tampak ganjil, bibirnya yang tipis memancarkan daya tarik yang jahat.

"Biksu Suci, apakah kami tidak akan hamil karena keintiman ini?" tanya wanita cantik itu dengan tatapan yang berbinar, suaranya mengandung rasa malu dan khawatir.

Sang biksu terkekeh pelan. "Nyonya, tenanglah. Hamba telah lama berlatih hingga mencapai tahap pemurnian esensi menjadi cairan, tidak akan ada anak yang lahir."

Wanita itu tertawa hingga tubuhnya berguncang. "Biksu Suci, Anda berwajah tampan bak pemuda, mengapa menyebut diri sendiri sebagai orang tua? Lagipula... Anda jauh lebih hebat daripada suami hamba yang pengecut itu."

Sang biksu mulai mengenakan pakaiannya dengan senyum di wajah. "Nyonya, penampilan hanyalah kulit luar. Meski tampak muda, usia hamba sebenarnya sudah melampaui tujuh puluh tahun."

Wanita itu jelas tidak percaya, menganggapnya hanya lelucon. Mereka berdua berasal dari keluarga terpandang di ibu kota dan telah menikah. Di dalam kereta, di samping ranjang, tersimpan dengan tenang sebuah papan arwah yang dibungkus rapi dengan kain sutra putih. Itu adalah papan arwah mendiang suaminya. Namun, kini papan itu terkena noda air.

Tahun ini, suaminya meninggal dunia. Dengan niat memohon berkah, ia memutuskan pergi ke Gunung Zhongnan. Meskipun ibu kota memiliki banyak kuil, Gunung Zhongnan belakangan ini tersohor dan menarik banyak keluarga kaya untuk berziarah. Ditambah dengan rasa bosan di rumah, ia mengajak adiknya untuk menemani di perjalanan. Tak disangka, di tengah jalan mereka bertemu dengan biksu berbaju putih ini dan ia merasa terpikat oleh pesonanya hingga ingin berbincang. Ia berpikir, sekadar mengobrol pun sudah sangat menyenangkan. Sang adik pun berpikiran sama, dan keduanya sepakat mengundang biksu itu naik ke kereta mereka.

Seiring kedatangan sang biksu, suasana di dalam kereta menjadi canggung. Hasrat kedua wanita itu berkobar seperti api hingga tak mampu menahan diri, dan terjadilah segala hal yang mengikuti.

"Biksu Suci, Anda sungguh beruntung. Keponakan-keponakan di rumah saya semua mendambakan kecantikan saya dan adik saya, bahkan sering mencuri pakaian dalam kami," ujar wanita itu sambil terkekeh. "Jika mereka tahu Anda bisa menikmati kenikmatan ini bersama kami, mereka pasti akan sangat iri."

Sang biksu tersenyum. "Nyonya, Anda meremehkan saya. Dahulu, banyak selir kaisar di Utara pun menjadi tamu di ranjang saya."

"Mulut pria, penipu ulung!" canda wanita itu. "Kalau begitu, kami bersaudara pernah berbagi hal yang sama dengan permaisuri Utara. Tapi, apakah Anda benar-benar datang dari Utara?"

Kini sang biksu telah berpakaian rapi, jubah putihnya melambai. "Ya, hamba datang dari Gunung Salju di Utara."

Wanita itu tentu tidak pernah mendengar tentang Gunung Salju. "Biksu Suci, sebagai orang yang mendalami ajaran Buddha, mengapa Anda melangkah ke tempat para penganut Tao ini?"

"Hanya untuk membalas dendam," jawab biksu berbaju putih itu dengan nada sedih. "Itu adalah murid yang paling saya sayangi, sekaligus keturunan terakhir saya di dunia fana. Tak disangka, dia tewas di negeri Daqing. Katakanlah, pantaskah saya membalas dendam? Dan orang itu, bukankah seharusnya dia mati?"

Begitu kata-kata itu terucap, wanita itu tertegun oleh aura sang biksu hingga tak mampu berkata-kata. Ia merasakan hawa dingin yang tak terjelaskan merayap dari lubuk hatinya, diselimuti rasa takut. Sang biksu, melihat ekspresi ketakutan itu, justru membelai wajah sang wanita dengan lembut. "Hamba telah membuat Nyonya terkejut, Amitabha."

Biksu berbaju putih itu tidak bicara lagi. Ia melangkah keluar dari kereta dan menatap jauh ke arah Gunung Zhongnan. "Lu Chen, Lu Yu, kalian membunuh muridku. Aku akan membuat seluruh Sekte Sanzheng membayar hutang darah ini."

Biksu berbaju putih itu bukan lain adalah guru dari Guru Zen Longshu dari Gunung Salju, salah satu dari empat guru besar di Utara, penguasa Gunung Salju, Guru Zen Kumu. Seorang guru besar adalah puncak dari manusia! Gunung Salju adalah tempat sekte rahasia Buddha yang mempraktikkan Zen Sukacita. Tentang hubungan pria dan wanita, Kumu telah mencapai tingkat yang sangat tinggi, memiliki daya tarik mematikan bagi wanita yang tidak teguh pendiriannya.

Para khan di Utara banyak yang pernah berlatih di Gunung Salju, yang sebenarnya hanyalah metode untuk menyerap energi yin guna memperkuat energi yang. Hal ini menyebabkan kehidupan di istana Utara menjadi sangat amoral, dan posisi permaisuri sering berganti. Adapun kedua wanita di dalam kereta itu, esensi yin mereka telah direnggut oleh Guru Zen Kumu dan mereka tidak akan hidup lebih dari tiga tahun lagi.

Setelah sang biksu pergi jauh, para pelayan tersadar dari lamunan mereka. Wanita itu bergegas keluar untuk mencari, namun sosok biksu itu telah hilang. Pakaiannya yang sedikit terbuka justru memicu tatapan penuh hasrat dari keenam pelayan tersebut. Hati wanita itu terasa hampa. Ia merasa aneh, mengapa sebagai wanita terhormat ia bisa melakukan hal yang begitu memalukan dengan seorang biksu yang baru ditemuinya?

...

Yu Ke terus melakukan simulasi.

[Anda teringat bahwa "Teknik Bawaan" adalah latihan untuk memupuk energi bawaan, dan rasa penasaran Anda semakin besar.]

[Karena bakat yang biasa-biasa saja sejak kecil, Anda mempelajari "Huangting Besar" dan kini telah mencapai tingkat keenam.]

[Anda hanyalah seorang ahli bela diri kelas dua dengan napas dalam yang standar.]

["Huangting Besar" terdiri dari dua belas tingkat. Enam tingkat pertama mudah dicapai, namun setiap peningkatan setelahnya memakan waktu yang jauh lebih lama.]

[Untungnya, setiap kali menembus satu tingkat, energi sejati di dalam tubuh berlipat ganda.]

[Ini adalah teknik yang berkembang secara bertahap, dan setelah berlatih selama setahun, kemajuan Anda terasa lambat.]

[Sekte Sanzheng memiliki dua teknik bela diri internal, yaitu "Teknik Bawaan" dan "Huangting Besar".]

[Terdapat tiga teknik bela diri eksternal tertinggi, yaitu "Tinju Kongming", "Pedang Tiga Kebenaran Satu Qi", dan "Telapak Ombak Hijau".]

["Pedang Tiga Kebenaran Satu Qi" adalah teknik pedang kelas atas dari Sekte Quanzhen, memiliki esensi "Tao melahirkan satu, satu melahirkan dua, dua melahirkan tiga, tiga melahirkan segala sesuatu". Setiap tusukan terbagi menjadi tiga, hanya satu jurus yang dikeluarkan, namun pedangnya terbagi menjadi tiga.]

["Telapak Ombak Hijau", telapak tangan yang menyerupai ombak, terus-menerus dan tak terputus, kekuatannya tiada tara.]

[Anda hanya mempelajari "Tinju Kongming", yang menggunakan kelembutan untuk menunjukkan kekuatan yang dahsyat, serta mencakup esensi Taoisme. Ini adalah ilmu bela diri tertinggi di Sanzheng, konon ditulis saat pendiri Sanzheng wafat.]

[Maka... Anda memutuskan]

1. Mencari "Teknik Bawaan".
2. Terus berlatih.
3. Berpartisipasi secara langsung.

Yu Ke tidak memiliki pikiran lain. Mengambilnya untuk dibaca tidak ada ruginya! Yu Ke juga penasaran, di tengah kebangkitan energi spiritual saat ini, mungkin saja teknik ini berguna. Apakah ada hubungan antara energi bawaan dan energi spiritual? Tidak ada salahnya mencari dan membaca "Teknik Bawaan".

Yu Ke memilih 1. Mencari "Teknik Bawaan".

[Anda meminta kitab "Teknik Bawaan" kepada guru Anda, Liu Jinchan.]