Bab 30: Ini Tidak Benar!

Cahaya tajam menyorot dari mata Sun Wukong, melihat Raja Qin Guang ragu, ia segera membentak, "Cepat katakan!"

Raja Qin Guang melihat sorot mata yang menakutkan itu, seketika panik dan tergesa-gesa berkata, "Yang Mulia Dewa, aku hanya mengikuti perintah yang tertulis di Buku Kehidupan dan Kematian, tidak ada maksud lain."

"Sekarang kau tidak mengaku salah menarik jiwa orang?" Sun Wukong menyindir.

"Mungkin... mungkin..." Raja Qin Guang membuka mulutnya, namun tak mampu berkata apa-apa.

"Biar aku yang mengatakannya!" Sun Wukong melepaskan genggamannya dari kerah baju Raja Qin Guang, lalu menatap tajam para raja neraka yang hadir, kemudian berkata dengan suara dalam, "Ada yang telah mengubah catatan hidup matiku! Sejak dulu aku adalah makhluk abadi yang seumur dengan langit, mana mungkin Buku Kehidupan dan Kematian di Alam Baka bisa mengaturku?"

Begitu kalimat itu terucap, wajah sepuluh Raja Neraka berubah.

"Yang Mulia Dewa, itu tidak mungkin!" Raja Qin Guang semakin ketakutan, "Buku Kehidupan dan Kematian mengatur reinkarnasi segala makhluk, menyangkut tatanan neraka, siapa yang berani sembarangan..."

Belum selesai bicara, ia terhenti.

Sebab, di hadapannya, Dewa Sun sendiri pernah mengubah Buku Kehidupan dan Kematian, bukan hanya menghapus namanya, tapi juga mencoret semua monyet dan makhluk sejenis, sungguh sebuah perubahan besar!

Sun Wukong tahu apa yang dipikirkan Raja Qin Guang, ia menyeringai dingin, "Jangan lihat aku, Guru Agung Kegelapan di atas kalian itu juga pernah mengubahnya. Saat aku melewati Kabupaten Diling di Prefektur Tongtai dalam perjalanan ke Barat, Raja Penjaga Tanah pernah menambah umur satu siklus untuk Kou Hong."

"Amitabha, semoga damai dan bahagia..."

Tiba-tiba, terdengar suara mantra Buddha. Semua menoleh, tampak seorang biksu paruh baya dengan wajah penuh kasih, tubuhnya bercahaya emas karena hukum Buddha, melangkah perlahan dari kejauhan.

Cahaya emas itu menerangi sekitarnya, membuat para prajurit dan petugas neraka yang tadinya bersembunyi ketakutan karena Sun Wukong, kini tak lagi gentar, malah menatap Guru Agung Kegelapan dengan penuh hormat.

Raja Qin Guang, Raja Yama, dan sembilan raja lainnya segera menyambut dan membungkuk hormat, "Salam, Bodhisatwa!"

Raja Penjaga Tanah hanya mengangguk pada mereka, lalu langsung berjalan ke hadapan Sun Wukong, menangkupkan satu tangan di dada dan berkata, "Biksu rendah diri memberi hormat pada Buddha Pejuang."

Sun Wukong tak basa-basi, langsung bertanya, "Apa Bodhisatwa datang untuk membela mereka?"

Raja Penjaga Tanah tersenyum, "Buddha Pejuang, ucapanmu keliru. Aku datang untuk menjelaskan fakta. Memang benar dulu aku menambah umur satu siklus untuk Kou Hong, tapi aku juga berkata, Kou Hong adalah dermawan yang layak mendapat pahala karena menjamu para biksu. Sebenarnya aku hanya ingin ia menjadi pencatat amal kebaikan, tapi Buddha Pejuang bersikeras agar ia dihidupkan kembali, maka aku menambah umurnya."

Sun Wukong mencibir, "Aku yang memintanya hidup kembali?"

Mengingat hal itu, ia jadi marah! Itu adalah salah satu kejadian yang membuatnya tak berdaya selama perjalanan ke Barat.

Sebab, sebelum Kou Hong memutuskan untuk menjamu sepuluh ribu biksu, ia bukanlah orang baik! Awalnya ia bukan berasal dari keluarga kaya, melainkan mengumpulkan kekayaan dengan meminjamkan uang berbunga tinggi dan menindas rakyat. Karena perbuatan jahatnya, ia menjadi gelisah di masa tua, takut mendapat balasan setelah mati.

Kemudian Kou Hong mengetahui bahwa menjamu biksu demi Buddha bisa mendatangkan pahala, maka ia memutuskan untuk menjamu sepuluh ribu biksu.

Secara kebetulan, saat Sun Wukong dan gurunya melewati Kabupaten Diling di Prefektur Tongtai, si dermawan besar itu hanya kurang empat biksu lagi untuk genap sepuluh ribu. Maka, Kou Hong menyambut mereka dengan penuh kehormatan, bahkan berharap mereka tinggal selamanya.

Ibu tua dan dua anak laki-lakinya pun terang-terangan menyatakan ingin menjamu mereka selama setengah bulan. Sebab, pahala menjamu biksu selama setengah bulan sebelumnya, hanya dihitung sebagai pahala Kou Hong.

Keluarga ini benar-benar menjadikan jamuan biksu sebagai bisnis, dan memandang mereka berempat sebagai alat untuk meraih pahala!

Yang membuat Sun Wukong semakin marah, setelah mereka pergi, Kou Hong mati ditendang perampok, dan si ibu tua malah memfitnah, menuduh mereka sebagai pembunuh, padahal tahu Kou Hong mati karena perampok.

Hanya karena mereka menolak permintaan jamuan, si ibu tua menaruh dendam, bahkan menyalahkan mereka atas kedatangan perampok!

Namun, apa daya, puncak perjalanan ke Gunung Suci sudah dekat, dan nama baik Kou Hong sebagai dermawan sudah tersebar luas. Jika para peziarah tidak melakukan sesuatu, martabat Buddha pasti tercoreng, dan di Gunung Suci nanti, pahala mereka akan dikurangi oleh Buddha Agung.

Inilah yang membuat Sun Wukong terpaksa bertindak.

Tentu saja, yang lebih penting, ia sadar bahwa ini adalah ujian yang harus dilalui Tangseng.

Akhirnya, ia pun pergi ke alam baka, membantu Kou Hong hidup kembali, agar si dermawan besar yang dikenal seluruh rakyat Negeri Tianzhu itu memperoleh pahala.

Mengingat semua itu, Sun Wukong merasa amarahnya membara.

Apa benar berbuat baik pasti mendapat pahala? Kebaikan menurut Raja Penjaga Tanah adalah menjamu biksu demi Buddha. Selama cukup banyak amal dilakukan untuk Buddha, kejahatan di masa lalu pun bisa dihapus!

Tapi apakah itu adil?

Tidak! Itu tidak adil!

Itu artinya, baik atau buruk ditentukan oleh Buddha!

Saat ini, Sun Wukong juga teringat peristiwa Liu Quan dan semangka.

Apa amal kebaikan yang dilakukan Liu Quan? Atau Li Cuilian? Suami istri itu, satu adalah utusan Raja Tang untuk bertransaksi dengan Buddha, satunya korban tipu daya dalam ritual jamuan biksu.

Keduanya berjasa untuk Buddha, maka keduanya dihidupkan kembali dan mendapat kekayaan besar di dunia.

Li Cuilian masih bisa dimaklumi, karena niat baiknya dalam menjamu biksu.

Tapi adik perempuan Raja Tang, Li Yuying, apa kejahatannya? Hanya karena Li Cuilian hidup kembali tanpa jasad, ia pun harus mati.

Nasib orang kecil benar-benar ditentukan sesuka hati.

Jika kebaikan dan kejahatan tak berbalas, maka keadilan telah mati. Benar-benar seperti itu.

Pada saat yang sama, sepuluh Raja Neraka melihat Sun Wukong terdiam setelah mencibir, mengira ia telah diyakinkan oleh Raja Penjaga Tanah.

Ketika mereka hendak lega, tiba-tiba Sun Wukong bertanya pada Raja Penjaga Tanah, "Bodhisatwa, Kou Hong memang menjamu sepuluh ribu biksu, tapi kau pasti lebih tahu dari aku, berapa banyak kejahatan yang pernah ia lakukan sebelumnya. Bukankah ada pepatah, kebaikan dibalas kebaikan, kejahatan dibalas kejahatan? Lalu mengapa ia tak menerima balasan buruk?"

Raja Penjaga Tanah tetap tersenyum, "Ia mati ditendang perampok, itulah balasan buruknya."

Sun Wukong menyindir, "Benar, baik buruk semua ditentukan Buddha."

Ekspresi Raja Penjaga Tanah berubah serius, ia berkata, "Buddha Pejuang, kini kau telah menjadi salah satu dari tiga puluh lima Buddha di Gunung Suci, jangan meremehkan hukum Buddha!"

Percakapan mereka membuat sepuluh Raja Neraka membisu ketakutan, karena perdebatan soal baik dan buruk menyangkut inti ajaran Buddha.

Sun Wukong pun sadar akan hal itu, maka ia tidak melanjutkan perdebatan, sebab itu bukan inti masalah yang sedang ia selidiki.

Cahaya di matanya kembali tajam, ia lalu mengalihkan pembicaraan, "Bodhisatwa Penjaga Tanah, aku hari ini bukan untuk berdebat soal baik dan buruk. Semua penjelasan tadi hanya ingin menunjukkan satu hal, bahwa Buku Kehidupan dan Kematian bisa diubah oleh manusia. Dahulu aku adalah makhluk abadi yang seumur dengan langit, tapi di Buku Kehidupan dan Kematian tertulis bahwa umurku ada akhirnya, bahkan penguasa alam baka kalian mengirim utusan untuk mencabut nyawaku. Bagaimana penjelasannya?"

Raja Penjaga Tanah tersenyum, "Buku Kehidupan dan Kematian memang tidak boleh diubah sembarangan, tapi bukan berarti tidak bisa diubah, hanya saja syaratnya sangat ketat."

Syarat ketat?

Mendengar itu, Sun Wukong hanya tersenyum dingin dalam hati.

Liu Quan dan kisah semangka, tiga jiwa diubah begitu saja, itu yang disebut syarat ketat?

Tapi kini ia tak bisa membiarkan orang lain tahu bahwa ia sedang menyelidiki kasus kematian Raja Naga Sungai Jing, maka ia pun tidak berdebat lebih jauh.