Bab 133: Aura Spiritual pada Tubuh Manusia (Mohon Berlangganan)

Perjalanan Barat yang Gelap Yue Budong 2467kata 2026-03-31 21:35:06

Sun Wukong berulang kali pergi memeriksa Taman Persik Keabadian. Sebenarnya, ia tidak terlalu banyak berpikir; ia hanya ingin menyelesaikan tugas, sekaligus menguji Ibu Suri Barat.

Namun, ujiannya memang terlalu terus terang. Sejak awal, misalnya, ia menyebut bahwa Kolam Giok adalah negeri kaum perempuan, tetapi Ibu Suri Barat sama sekali tidak menunjukkan reaksi.

Karena itu, sampai sekarang ia belum menemukan banyak hal.

Ia hanya berhasil memahami persoalan mengenai esensi spiritual di Taman Persik Keabadian.

Hari itu, ia meluangkan waktu untuk pergi ke Istana Ziwei guna meminta Kaisar Agung Ziwei menjelaskan lebih jauh tentang esensi spiritual.

Setelah memikirkannya baik-baik, ia menyadari bahwa di antara para dewa berkekuatan besar di seluruh istana langit, hanya salah satu dari Empat Kaisar Penguasa itu yang masih layak dipercaya.

Selain itu, Kaisar Agung Ziwei juga tidak suka memasang sikap berjarak. Begitu melihat kedatangannya, ia langsung menyiapkan sebuah papan catur.

Sun Wukong menggaruk-garuk telinga. “Kau ini benar-benar tahu kalau aku orang yang tidak sabaran.”

Sambil berkata demikian, ia mengambil segenggam batu hitam, lalu segenggam batu putih, dan melemparkan semuanya ke atas papan. Batu-batu itu jatuh berantakan dengan suara gemerincing.

Kaisar Agung Ziwei memunguti batu-batu yang berserakan dengan tenang, sembari tersenyum dan memuji, “Tanpa sengaja kau malah menciptakan permainan yang bagus. Keadaan Tiga Alam sekarang seperti batu-batu hitam dan putih di papan ini, kacau-balau.

“Yang perlu kita lakukan sekarang adalah menata semua bidak yang berantakan ini. Setelah itu, barulah kita tahu langkah apa yang harus diambil.”

Sun Wukong menghentikan tangannya yang sedang menggaruk wajah, lalu berkata dengan sungguh-sungguh, “Kelihatannya kau tahu cukup banyak. Ceritakanlah.”

Kaisar Agung Ziwei menggeleng. “Sejak Penobatan Para Dewa, aku terus berkultivasi, jadi pengetahuanku juga tidak banyak. Paling-paling, aku hanya mengetahui sebagian kecil dari kebenaran.”

Sun Wukong bertanya, “Kebenaran apa?”

“Ada seseorang, atau lebih tepatnya sekelompok orang, yang ingin memicu kembali sebuah malapetaka besar. Jika diperhatikan dengan saksama, ketika keadaan semakin kacau, energi malapetaka di antara langit dan bumi juga semakin banyak.”

“Heh-heh, malapetaka besar Penobatan Para Dewa baru berlalu kurang dari dua ribu tahun. Apa mereka ingin menghancurkan Tiga Alam?”

“Langit dan bumi sudah lama mengalami kemunduran. Esensi spiritual semakin sedikit, sampai para dewa dan Buddha di seluruh penjuru langit hampir tidak mampu membaginya secara merata. Kehancuran cepat atau lambat pasti akan terjadi.

“Aku kira-kira bisa menebak bahwa orang-orang itu merencanakan malapetaka besar yang baru karena ingin hidup selamanya.

“Dan kau, Sun Wukong, adalah kunci dari malapetaka besar ini.”

“Aku?”

“Benar, karena kau memikul titah langit!”

Mendengar itu, tatapan Sun Wukong menajam. Gurunya, Bodhi, juga pernah mengatakan sesuatu yang serupa.

Ia segera bertanya, “Apa yang dimaksud dengan titah langit?”

Kaisar Agung Ziwei akhirnya selesai merapikan papan catur.

Ia berdiri, memandang kehampaan tanpa batas di atas Sembilan Lapis Langit, kemudian melihat Istana Miro di pusat istana langit. Setelah itu, ia berkata dengan suara rendah, “Perintah dari Langit adalah titah langit.”

Sun Wukong menggaruk wajahnya. Ia baru saja hendak bertanya lebih lanjut ketika wajah Kaisar Agung Ziwei tiba-tiba berubah.

Kaisar Penguasa dari Empat Penjuru itu berkata dengan suara berat, “Sudahlah. Hanya itu yang kuketahui.”

Sun Wukong tidak lagi mendesak. Ia justru menanyakan tujuan kedatangannya, “Tadi kau menyebut bahwa esensi spiritual semakin sedikit. Namun, tahukah kau cara apa saja yang dapat digunakan untuk memperoleh esensi spiritual di dunia ini?”

Wajah Kaisar Agung Ziwei menjadi semakin muram. Dengan wajah serius, ia berkata, “Cara yang umum adalah menyerap energi spiritual dan memakan benda-benda berjiwa, tetapi hasilnya sangat kecil.

“Hanya ramuan keabadian, arak kekaisaran, persik keabadian, buah ginseng, dan sejenisnya yang memiliki khasiat luar biasa. Semua itu dapat membantu mereka yang telah hidup abadi melengkapi kembali esensi spiritual mereka, agar jalan menuju keabadian tidak terputus.

“Ada satu cara lain. Tubuh manusia juga mengandung esensi spiritual, dan jumlah terbanyak terdapat pada bayi yang baru lahir.

“Semakin murni jiwa seseorang, semakin banyak pula esensi spiritual bawaan yang dibawanya. Namun, seiring bertambahnya usia, esensi spiritual itu perlahan-lahan akan menghilang.”

Sun Wukong mendengarkan dengan saksama dan akhirnya memahami banyak hal.

Ia teringat Negeri Anak-Anak yang juga disebut Negeri Para Bocah. Ia juga teringat bayi-bayi laki-laki dalam kandungan di Negeri Perempuan yang digugurkan.

Ketika akhirnya meninggalkan tempat itu, pemahamannya tentang keadaan Tiga Alam menjadi jauh lebih mendalam, dan ia juga memiliki semakin banyak dugaan.

Misalnya, apakah malapetaka besar yang hendak mereka picu berkaitan dengan perjalanan mengambil kitab suci ke Barat?

Dalam permainan besar yang dirancang Guru Bodhi, apakah lawannya adalah orang-orang itu?

Berdasarkan penemuan di Gunung Fangcun, perjalanan mengambil kitab suci yang ia jalani adalah titah langit.

Sekarang, ia juga memikul titah langit.

“Jadi, mereka masih hendak mempermainkan aku? Heh-heh…”

…

Selama beberapa waktu berikutnya, Sun Wukong tetap pergi memeriksa Taman Persik Keabadian. Setelah beberapa kali berkunjung, akhirnya ia menemukan sesuatu.

“Pertumbuhan persik-persiak besar itu belakangan ini menjadi lebih cepat!”

Ia memanggil dewa penjaga tanah Taman Persik Keabadian, tetapi setelah ditanyai, dewa itu sama sekali tidak mengetahui apa pun.

Ia juga mencoba bertanya secara tidak langsung kepada Dewi Shuangcheng, tetapi tetap tidak memperoleh hasil.

Selain itu, ia merasa bahwa dewi yang genit itu memang benar-benar tidak mengetahui apa pun.

“Aneh sekali!”

Sang Raja Kera menahan air liurnya, lalu memeriksa satu per satu dari seribu dua ratus pohon persik keabadian yang berbuah sekali setiap sembilan ribu tahun. Namun, pada akhirnya ia tetap tidak menemukan kejanggalan apa pun.

Akan tetapi, ketika mengingat sumber esensi spiritual yang ia ketahui dari Kaisar Agung Ziwei, hatinya perlahan menjadi dingin.

Cara apa lagi yang dimiliki Kolam Giok untuk memperoleh lebih banyak esensi spiritual?

Jangan-jangan, persik-persiak ini benar-benar tumbuh dengan memakan manusia?

Dan setiap kali pesta persik keabadian digelar, apakah para dewa dan Buddha di seluruh penjuru langit sebenarnya sedang memakan manusia?

Ia kembali teringat rusa siluman milik Dewa Panjang Umur yang menggunakan hati dan liver anak-anak dari Negeri Anak-Anak sebagai bahan obat. Ia teringat Raja Roh dari Kolam Teratai milik Bodhisatwa Guanyin yang memakan anak laki-laki dan perempuan di Desa Keluarga Chen. Ia juga teringat siluman burung Peng yang melahap seluruh Negeri Singa-Unta dalam sekali santap.

Kemungkinan dugaan ini tampaknya sangat besar!

Memikirkan hal itu membuat Sun Wukong merasa mual dan ingin muntah. Ketika kembali memandang persik-persiak yang menggoda itu, nafsu makannya lenyap sepenuhnya.

Setelah itu, ia kembali ke Kediaman Raja Kera Penyetara Langit dengan pikiran yang penuh beban.

Kini, setelah memperoleh penemuan dan dugaan ini, ia harus memikirkan baik-baik langkah berikutnya.

“Tugas sistem kali ini adalah memahami maksud Kaisar Giok yang sebenarnya dan melaksanakan tugas ini dengan sungguh-sungguh.”

“Kalau begitu, apabila dugaan ini benar, maksud Kaisar Giok tua itu pasti berkaitan dengan semua ini!”

“Lalu, apa yang sebenarnya ingin ia lakukan melalui diriku dahulu? Menghancurkan semua persik keabadian itu?”

“Bagaimanapun juga, masalah ini tidak mungkin terlepas dari perjalanan mengambil kitab suci ke Barat. Kesalahan yang kulakukan bermula ketika aku ditugaskan mengurus Taman Persik Keabadian.

“Pertama, aku mencuri dan memakan persik keabadian. Lalu aku mengacaukan pesta persik keabadian, memberontak untuk kedua kalinya, kemudian mengamuk di istana langit dan akhirnya ditekan di bawah Gunung Lima Elemen.

“Sejak saat itu, aku menjadi orang berdosa. Demi memperoleh kebebasan, aku hanya bisa menyetujui permintaan Bodhisatwa Guanyin dan menempuh perjalanan ke Barat.”

“Namun, jika persik-persiak itu memang benar-benar tumbuh dengan memakan manusia, berarti apa yang kulakukan dahulu tidak salah… Tidak, aku justru terlalu sedikit berbuat!”

“Itulah sebabnya sejak awal hingga akhir, Guru Bodhi tidak pernah keluar untuk menghukumku.”

Cahaya berkilauan berputar di mata Sun Wukong yang lincah, sementara pikirannya terus menimbang-nimbang.

Namun, sebelum ia sempat memutuskan langkah berikutnya, seorang penjaga dari luar kediaman datang melapor bahwa Kaisar Agung Ziwei telah tiba.

“Betapa kebetulan. Baru saja aku menemukan sesuatu, dia langsung datang?”

Hati Sun Wukong tergerak. Ia bangkit dan keluar untuk menyambut tamunya, tetapi ia melihat bahwa Kaisar Penguasa dari Empat Penjuru itu memasang wajah serius.

“Kawan, apa yang terjadi?”

“Masuklah. Kita bicara di dalam.”

Keduanya masuk ke kediaman. Barulah Kaisar Agung Ziwei berkata dengan suara berat, “Wukong, Biksu Sanzang… telah menghilang.”

Ekspresi Sun Wukong juga berubah serius.

Ia tidak pernah menyangka bahwa setelah perjalanan mengambil kitab suci berakhir begitu lama, ia masih akan mendengar kalimat, “Guru menghilang!”

Guru Xuanzang kini merupakan salah satu penguasa dunia arwah.

Walaupun kedudukannya tidak setinggi Bodhisatwa Ksitigarbha dahulu, ia tetap seorang Buddha Berjasa Kayu Cendana dari aliran Buddha yang memegang kekuasaan besar, sekaligus murid kedua Buddha Tathagata!

Bagaimana mungkin ia bisa menghilang?